مکتب مرحوم علامه طباطبایی؟رض؟ و مرحوم امام امت؟رض؟ مکتبی است جامع با وجهه نظری اساسی درباره معارف توحیدی اسلام. به میزانی که آن وجههنظر در تفسیر و تبیین شاخههای مختلف علوم اسلامی بهکار بسته شود، میتوان به بسط و توسعه آن امیدوار بود. هریک از این اساتید به سهم خود، آن جوهره توحیدی و تربیتی را در علوم مختلف پی گرفتهاند؛ به عنوان مثال مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان و یا در رسائل خود قدمهای جدّی در این باره برداشتهاند. نیز مرحوم امام در کتابی نظیر مصباحالهدایه و یا حتی در عرصه فقه با طرح تئوری ولایت فقیه آن بصیرت توحیدی را دنبال و پیاده نمودند.
موسسه جلوه نور علوی در راستای بسط و توسعه آن نگاه توحیدی و تربیتی، اقدام به تدارک دورهای علمی و آموزشی نموده؛ به نحوی که از اولیات و مقدمات این مکتب تا مطالب بلند تربیتی در آن گنجانده و در قالبی موجّه و متین عرضه شود. حلقه ابتدایی این دوره، شرح حدیث عنوان بصری است. اما خواندن یک «حدیث» نیازمند یک اصلاح نگاه نسبت به اصل «خوانش حدیث» است؛ خصوصاً که خود حدیث شریف عنوان بصری به لحاظ سندی مورد خدشه است و دچار ضعف. گرچه در درسنامه شرح حدیث عنوان بصری -که قبلاً تدوین و نشر شده است- دروسی به این اصلاح نگاه اختصاص یافته، اما لازم بود تا پژوهشی فنّیتر و با استفاده از قواعد و ضوابط معتبر در خود علوم حدیث و رجال انجام گیرد، تا سنّت و شالوده مواجههای که بزرگانی نظیر مرحوم علامه طباطبایی؟رض؟ با احادیث داشتهاند، آشکار و تبیین گردد. بنابراین مؤسسه در این زمینه پژوهشهایی تعریف و طرحریزی نمود. در میان این پژوهشها، کتاب حاضر نخستین اثری است که اکنون به ثمر نشسته و عهدهدار طرح ملاحظاتی در باب اصل سنجش حدیث است. با توجه به مفاد و اشارات این پژوهش میتوان دریافت که چرا برخی از احادیث ضعیف، با وجود ضعفشان، مورد توجه و اهتمام اهلمعنا و فقهای شیعه بودهاند. همینطور با این موضع میتوان در عین حفظ ضوابط محکم علمی و معرفتی شیعه، احادیث ضعیف را بهکار بست و از معارف مندرج در آنها محروم نماند.
در زمینه رجال و قواعد اعتبارسنجی احادیث پژوهشهای دیگری نیز در مؤسسه در جریان است که انشاءالله به ثمر خواهد نشست و مورد استفاده اهل تحقیق واقع خواهد شد.
در پایان لازم میدانیم از جناب اقای حمیدرضا میررکنی که زحمت تحقیق و نگارش این اثر را بر عهده گرفتند قدردانی نماییم.
مؤسسه فرهنگی هنری جلوه نور علوی
دیماه 1400