بنده در مورد نام گذاری کتاب توسط مرحوم آیت الله سعادت پرور، نکته‌ای از شما شنیدم. اگر صلاح می‌دانید، این موضوع را هم اشاره بفرمایید که چرا نام کتاب، فروغ شهادت شد؟

مرحوم استاد مقید بودند کتاب‌هایشان را قبل از چاپ معمولاً به شاگردانشان می‌دانند که بخوانند و نظر بدهند، تا نظراتشان را بگویند و اگر چیزی هست اضافه و کم شود. بنده هم توفیق داشتم و در جریان نگارش کتاب فروغ شهادت بودم. در مورد نامگذاری این کتاب بی استاد و شاگردان بحث بود. استاد می‌فرمودند که این کتاب، کتاب سیر و سلوک سیدالشهد{علیه السلام} در منازل سلوکی است؛ لذا ما هر کاری بکنیم و هر مقدار هم فکر کنیم، اصلاً نمی‌توانیم آن منازل و مراتبی را که مقام ولایت -به خصوص با توجه به خصیصۀ حسینی{علیه السلام} که این مقامات طوری است که خاص الخاص سیدالشهدا{علیه السلام}است- دارد طی می‌کند، رمزگشایی کنیم.

بنابراین می‌فرمودند که تعابیری مانند نور الحسین{علیه السلام} یا الولایة فی الحسین{علیه السلام} و تعابیری از این قبیل برای عنوان مناسب نیست و مطلب را نمی‌رساند. چون ما کجا و نور حسین{علیه السلام} کجا؟ ما کجا و مقام ولایت حسینی{علیه السلام} کجا؟ اصلاً ما کجا و سلوک حسینی{علیه السلام} کجا؟ ما از پس بیان اینکه سیدالشهدا{علیه السلام} در چه مقاماتی سلوک می‌کردند، برنمی‌آییم. لذا هر چه ایشان تأمل می‌کرد و پیشنهادهایی هم مطرح می‌شد، مورد پسند مرحوم استاد قرار نمی‌گرفت.

گذشت تا اینکه در خاطر بنده نیست که بحث فروغ به ذهن خود ایشان آمد یا بنده یا یکی دیگر از دوستان عرض کردیم. ایشان این مطلب را پسندید که ما یک فروغی از نور حسین{علیه السلام}، یک رشحه‌ای، یک بارقه‌ای را در این کتاب توضیح داده‌ایم و در حد بضاعت مزجات خودمان گوشه‌‌ای از اسرار نهضت سیدالشهدا{علیه السلام} را بیان کرده‌ایم.‌ لذا اول شد فروغ سیدالشهدا{علیه السلام}، اما باز ایشان فرمودند که فروغ سیدالشهدا{علیه السلام} خیلی از دهان ما بزرگ است و ما در آن مراتب نیستیم. لذا چون سیدالشهدا{علیه السلام} و نهضت حسینی{علیه السلام} با مسئلۀ شهید و شهادت و مراتب شهود انسان کامل و... عجین است، برای اینکه نام کتاب هم به سیدالشهدا{علیه السلام} مرتبط باشد و هم به سیر و سلوک و هم مراتب شهود و مکاشفات و شهادت و هم در عین حال در محضر سیدالشهدا{علیه السلام} رعایت ادب شده باشد ایشان فرمودند که بگذاریم فروغی از شهادت. لذا نام کتاب فروغ شهادت شد؛ یعنی در واقع فروغی و جلوه‌ای از مکاشفات و سلوک مقام ولایت در این کتاب بیان شده است.

این مطلب را ایشان در مورد صدیقه طاهره؟س؟ هم داشتند که نام کتابی که مرتبط با آن وجود مقدس بود، گذاشتند جلوۀ نور؛ یعنی جلوه ی از نور صدیقۀ طاهره؟سها؟ که طبق آیۀ نور، اصلاً نور محض است و ما یک جلوه ای یا به تعبیر دیگر فروغی از آن جلوه را داریم به قلم می‌کشیم و اظهار می‌کنیم.

در ادامه اگر اجازه بدهید بنده در مورد فصل‌های کتاب به طور جداگانه تا جایی که فرصت اجازه می‌دهد، توضیح بدهم.

فهرست مطالب