«اظهار عداوت و بغض و... نسبت به مسلمین»، در ثقلین
الف. در قرآن
<وَ أَطیعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرین>[1]
«و از خدا و پیامبرش فرمان برید و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید که سست و بد دل مىشوید و قدرت و شوکتتان از میان مىرود؛ و شکیبایى ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است.»
ب. در روایات
«عَنْ عُمَرَبْنِ‌یَزِیدَ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ{علیه السلام} قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{صلوات الله علیه} مَا کَادَ جَبْرَئِیلُ{علیه السلام} یَأْتِینِی إِلَّا قَالَ: «یَا مُحَمَّدُ! اتَّقِ شَحْنَاءَ الرِّجَالِ وَ عَدَاوَتَهُم».[2]
«عمربن‌یزید از امام صادق{علیه السلام} نقل می‌کند که حضرت رسول خدا{صلوات الله علیه} فرمود: نبود زمانى که جبرئیل نزد من آید؛ جز آنکه غالبا می‌گفت: «اى محمد! از بغض و دشمنى مردم بپرهیز.»
اقسام و مصادیق آن
حکم قهرکردن بیش از سه روز
آیت‌الله سیستانی:
بعضی از گناهان و محرمات در شریعت عبارتند از: ... قهرکردن با مسلمان بیش از سه‌روز، بنابر‌احتیاط‌واجب.[3]
آیت‌الله مکارم:
پرسش: متأسّفانه کم نیستند زنانى که به کوچک‌ترین بهانهاى با دیگران قهر کرده و گاه سال‌ها آن را ادامه مىدهند و حاضر به آشتى نیستند؛ و افعال ناپسند آن‌ها در پارهاى از اوقات بر روابط شوهر و فرزندان، بلکه کلّ فامیل، اثر نامطلوب مىگذارد. کار این گروه از زنان چه حکمى دارد؟
پاسخ: قهرکردن از نظر اسلام کار بسیار نامطلوبى است؛ به‌ویژه اگر به بهانه‌هاى کوچک باشد. در روایات آمده است که هر کدام از دو طرف در آشتى پیش‌قدم شود، روز قیامت زودتر از دیگرى وارد بهشت مى‌شود.[4]